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Currently Browsing: Dimore divine

Scompare l’io che ha compassione – di Rodolfo Savini

Scompare l’io che ha compassione. Agli infermieri, medici, operatori sociali, volontari che in questo periodo non hanno tempo di chiedersi che cosa sia la compassione ma la stanno vivendo. L’io è divisivo. Sono “io” che ho compassione di te. La mia compassione è macchiata da uno squilibrio: IO/ho compassione/di te.  Mi sento su un piedistallo. Gli altri sono l’oggetto della mia compassione.... Leggi ...

Risvegliare il cuore della compassione – di Olivia Hoblitzelle

Nel cercare una foto che rendesse l’immagine ombrata della compassione mi sono imbattoto in una foto e … in un testo. Della foto mi sono avvalso – sotto è riportata la fonte – ed il testo è così ben condivisibile con il mio che il mio ne sembra una prolissa copia. Non posso astenermi dal riportarlo! rs A volte i risvegli più potenti ci vengono nei momenti più difficili della... Leggi ...

Rinuncia o abbandono, il primo aspetto del Sentiero Mahayana – di Aurora Maggio n. 1

I tre aspetti del Sentiero Mahayana (dal sanscrito Maha – grande, yana – veicolo) Rinuncia, Bodhicitta, Vacuità La rinuncia o abbandono Il termine Buddha indica una persona che si è risvegliata al proprio stato illuminato avendo completamente abbandonato gli stati mentali afflittivi. Buddha Sakyamuni è uno di tali esseri, il buddha storico relativo a questa era. Circa 2600 anni fa, in un piccolo... Leggi ...

Il tè all’assenzio – Ajahn Amaro

Ajahn AMARO il tè all’assenzio – tratto da insegnamenti  Santacittarama  Avere metta per se stessi o per gli altri esseri non significa che ci piaccia ogni cosa. Quando cerchiamo di farci piacere tutto, facciamo spesso fiasco, perché è il punto di partenza ad essere completamente sbagliato. Quando assaggiamo qualcosa di amaro e ci sforziamo di credere che sia dolce, questa altro non è... Leggi ...

Lungo il sentiero dell’umiltà

Il discorso della condotta morale  - Suttanipata – La raccolta dei discorsi 21 (2.9) Quale condotta morale un uomo deve avere, quale pratica deve svolgere, quali azioni deve promuovere, per essere rettamente stabile, per ottenere la suprema meta? Costui onori le persone più anziane e non provi invidia, conosca il giusto momento per incontrare i maestri. Avendo capito qual è l’occasione adatta, il... Leggi ...

Come può il Bodhisattva produrre la Grande Benevolenza nei riguardi di tutti gli esseri?

Manjusri disse: “Come può il Bodhisattva produrre la Grande Benevolenza nei riguardi di tutti gli esseri?” Vimalakirti rispose dicendo: “Manjusri, il Bodhisattva che così considera si dice: ‘Io vado a predicare la Legge agli esseri nel modo in cui io l’ho compresa. Così egli produce, verso tutti gli esseri, una benevolenza veramente soccorrevole. In tal guisa il Bodhisattva esercita una... Leggi ...

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